千本櫻歌詞涵義
大膽不敵にハイカラ** / 大膽無畏洋化革命**
這個應該指的是當年的明治維新，同時也能認為是指日本戰後推行的西方民主，兩相對比之下當然是……
明治維新是指19世紀末日本所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動。
關於「明治維新」作為一歷史時期的時間斷限，說法不一。
狹義地說，「明治」維新從1868年10月23日（舊曆9月8日）宣布改元明治開始。但一般通常把前一年的1867年大政奉還、王政復古等許多政治變動都包含在內。
其下限則也有廢藩置縣（1872年）、西南戰爭結束（1877年）、實施內閣制（1885年）、確立憲法（1889年）等多種主張。
维基百科
磊々落々反戦國家 / 光明磊落反戰國家
因為是極度依賴外界資源輸入的島國，所以當然不希望發生戰爭，否則各種資源會火速受到影響，這種條件下日本當然是“光明磊落的反戰國家”；另外也要理解成“沒必要再道貌岸然地維持徒有虛名的《和平憲法（二戰後限制日本軍備的法律）》了，撕下面具吧！”這樣的意思？
日の丸印の二輪車転がし / 騎著日之丸印的二輪車
悪霊退散ICBM / 惡靈退散ICBM
環狀線を走り抜けて / 奔馳穿過環狀線
東奔西走なんのその / 東奔西走不算什麼
基於美式民主（二輪車，常見於二十世紀二三十年代美式漫畫）進行的政治發展，卻只換來內憂外患交加，看似安定的日本其實是像騎著自行車一樣在世界各大國（主要是中美俄）間不停周旋以搏生存，時刻受到各種毀滅性的威脅（比如ICBM：洲際導彈）
洲際彈道飛彈（Intercontinental Ballistic Missile，縮寫ICBM）是一種長程彈道飛彈，射程在8000公里以上，設計用途為投遞一枚或多枚的核彈頭。該種導彈的威力強大，常被設想成導致世界末日的核戰爭中使用的武器。
洲際彈道飛彈具有比中程彈道飛彈、短程彈道飛彈和新命名的戰區彈道飛彈更長的射程和更快的速度。然而以射程來區分飛彈種類總是帶有主觀性和一定的隨意性，所以目前並沒有普遍接受的定義嚴格地區分上述各種類型的導彈，所有定義都只在一定的學術群體內部能夠達成共識。
世界上試射成功的第一枚洲際彈道導彈是蘇聯的Р-7（蘇軍的暱稱是Семёрка，意為「老七」），北約代號SS-6「警棍」。這枚導彈於1957年8月21日從位於加盟共和國哈薩克斯坦的拜科努爾太空發射場試射成功，飛行了6000公里。
目前擁有可立即投入使用的洲際彈道飛彈（包括潛射導彈）的國家有: 俄、美、英、法、中國。
至於南亞的印度和巴基斯坦都擁有中程彈道飛彈，而且正在研發洲際彈道飛彈（請參閱印度的大規模殺傷性武器，巴基斯坦的大規模殺傷性武器）。普遍相信朝鮮正在研發洲際彈道飛彈大浦洞-2飛彈，該國在1998年和2006年進行的兩次飛彈試射未取得明顯的成功。
在2002年，美國和俄羅斯達成《削減進攻性戰略武器條約》（SORT），將各自部署的洲際彈道導彈削減至不多於2200枚。
维基百科
少年少女戦國無雙 / 少年少女戰國無雙
浮世の隨に / 跟從著浮世浪
千本桜夜ニ紛レ / 千本櫻溶入夜中
現世人娛樂歷史、浮于世故，完全對不起前人的犧牲（照應第一句）
君ノ聲モ屆カナイヨ / 連你的聲音也傳不到啊
此処は宴鋼の檻 / 此處開宴鋼鐵牢籠中
その斷頭臺で見下ろして / 自那斷頭臺上往下看吧
三千世界常世之暗 / 三千世界黃泉之暗
歎ク唄モ聞コエナイヨ / 連哀歎之歌也聽不見啊
青藍の空遙か彼方 / 青藍天空遙遠彼端
その光線銃で打ち抜いて / 就用那光線槍射穿吧
一開始我以為這是諷刺二戰年間日本當局的言論壓制政策，但是後來有人提出這是不是對“榮譽之死”的諷刺。
這個指的是連影視作品裡都凸現過的一個社會常態，但凡二戰年間某個家庭裡有誰作為軍人出征，如果在戰場上死翹了送骨灰回來。尋常老百姓會一邊流淚一邊的說什麼“XX君為了XXXXX的榮譽”之類的什麼什麼的….
這真是自欺欺人啊!!
明明那麼傷心，卻說那麼多漂亮話。
“黃泉之下的亡魂連親人的哀歎之歌都無法聽到”
這到底是扭曲到什麼程度的社會大勢啊....這一切都是日本軍國主義害的!!
日本軍國主義
指的是日本在1868年明治維新之後形成並發展起來的一種軍國主義思想，日本軍國主義淵源為日本古代武士道精神。近代日本通過軍國主義思想毒化並控制國民，藉此走上對外擴張侵略亞洲各國的道路，同時也將日本拖入戰爭，將日本民族引向災難。维基百科
百戦錬磨の見た目は將校 / 看來身經百戰實為將校
いったりきたりの花魁道中 / 人潮來往的花魁道中
アイツもコイツも皆で集まれ / 不管那個人或這個人大家都過來吧
配合PV來看，順次出現了軍人、藝妓、學生、著洋服者（日本人稱西式衣物為“洋服”，範圍非常廣）代表了日本各種身份、各種方面（軍事、文化、教育等），配之相對模糊的畫面、陰暗的色調（尤其軍人的時候，黑色採用明顯增多）給人以明顯的壓抑感。齊聚一起，給人以大戰或者大事在即的感覺，咱也覺得像是走上戰爭之路的日本——卻是，就算以外人角度來看都會覺得這個國家需要一場戰爭了。
下圖為日本在二戰時1939~1942年所佔領之地區:
深藍色為日本原本領土
聖者の行進一二三四 / 聖者的行進一二三四
聖者（せいじゃ）同音字還有“正邪”“生者”，配合上面那句……可以理解成多種意思：（將前面提到的戰爭理解成二戰的話）戰爭結束後活著的人還要繼續生存下去/（將前面的戰爭理解成未來的某戰的話）日本現在所走道路的是非對錯經由戰爭將會優劣立現。那麼到底是那種意思呢？接著往下看就能明白了。
下圖為日本在二戰時1943~1945年(至於圖中的☢為原子彈投擲點)
禪定門を潛り抜けて / 穿過出家僧人旁
安楽浄土厄払い / 安樂淨土驅凶避邪
きっと終幕は大団円 / 最後一幕一定就是大團圓
前面已經說了“聖者的行進”，現在卻又“穿過出家僧人旁”，說明所謂“聖者的道路”已被驗證“此路不通”，所以前面的“戰爭”指的就是二戰（——1936年，二二六政變爆發，雖然軍部沒有直接奪取日本的控制權，但是此時此刻沒人已經敢與日本軍部對抗。軍國主義的驅使下，日本東征西戰，卻招致毀滅。而在此之前的大正時代，日本一直都處於一個非常清廉、民主、外交柔和的狀態）在這個狀態下一些聖者選擇了“戰爭”之路來驗證“正邪”最後以失敗告終。時隔接近十年之後，1945年，所有的日本人，無論是軍人，藝人，學生，富人還是窮人，都在B29投下的M69燃燒彈跟F4U的機槍子彈下離開人間。也許此時，只有死亡真的能帶來[最後一幕一定就是大團圓]
二二六事件是1936年（昭和11年）2月26日，在日本發生的1483名陸軍青年官兵反叛的事件，是一次由皇道派軍人發動的未遂軍事政變。基本上，兩者皆為日本軍國主義支持者，只是東條英機為首的統制派藉機清理敵對的皇道派軍人的政治勢力。
226事件的背景相當複雜。大抵是：在二次世界大戰之前，日本軍隊的內部鬥爭相當嚴重，對政治的看法也不同。在事件發生前夕，軍隊內部主要可分為「皇道派」與「統制派」。「皇道派」多為激進的中級少壯軍官，「統制派」則多為高階將領。「皇道派」認為日本天皇已被「週邊的壞人」所包圍，無法知道民間疾苦，所以必須起來「清君側」，廢除內閣，讓天皇直接成為類似希特勒的軍事獨裁者。二派的政治看法完全不同，目的卻都是想要將日本進一步轉型為法西斯戰爭機器國家，是對「大正民主時代」精神的一種反動。维基百科
希望の丘遙か彼方/希望之丘遙遠彼端
その閃光弾を打ち上げろ/就將那閃光彈射入天吧
如果說這兩句給我的第一反映就是 首裡山 跟 原子彈
首裡山是1945年4月沖繩戰役日本的最終防線，位於沖繩島最南端的首裡山以及上面的首裡古堡是分別沖繩防禦中的核心防禦圈與指揮中心
1945年5月首裡古堡被攻破，意味著沖繩戰役日本的失敗註定；同時，沖繩戰役的重大傷亡使得美軍高層做出了向日本投放原子彈來迅速結束戰爭的決策…
願日本人民記住曾經的殘酷，不再走上同樣的歧途!!
願全人類認清曾經的歷史，不會犯下同樣的錯誤!!
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部分歌詞當時的看法.....
關於 大膽無畏洋化革命
光明磊落反戰國家
這兩句,在下當時是將它拆成兩個部分來看的...
大膽無畏洋化革命為明治時代,光明磊落反戰國家為平成時代......
當時的日本為什麼會從洋化國家轉變為戰爭國家後來變為反戰國家呢??
明治時代
明治天皇自德川幕府手上取回大權，展開了一個具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動－明治維新。在這段期間，實行議會制度、進行西式教育、經濟大有改善，也建立新式武裝力量，引領日本邁入強國之林。
西南戰爭
西南戰役、西南之役、西南事變，是現在日本熊本縣、宮崎縣、大分縣及鹿兒島縣地區的以西鄉隆盛為盟主的士族所發動的叛亂，也是日本最後的內戰。
西鄉自1873年（明治六年）返回鹿兒島後，大興教育，廣收子弟，集結了一大結志趣相投之士。
作為日本明治維新後對政府施政的一大反對集團，西鄉隆盛從不服從新政府的命令，旗下私學校與板垣的立志社均屬反政府組織，是維新的二大敵對勢力。
神風連之亂後，西鄉處於不得不舉事的境地，遂於1877年2月以「清君側」名義起事，歷時八月，雙方傷亡幾近三萬人，軍費消耗四千餘萬元。
西南之役的結束，亦代表明治維新以來的倒幕派的正式終結。
日清戰爭
甲午戰爭（日稱日清戰爭；又稱第一次中日戰爭）是大清帝國和大日本帝國之間為爭奪朝鮮半島控制權而爆發的一場戰爭。1894年（光緒二十年）按照中國干支紀年，時年為甲午年，故稱為甲午戰爭。豐島戰役是戰爭爆發的標誌。最終，清朝政府戰敗，與日本簽訂《馬關條約》。
日俄戰爭 1904年2月6日─1905年9月5日
是大日本帝國和俄羅斯帝國為爭奪在朝鮮半島和當時的滿洲地區（即中國東北）的戰爭。日俄戰爭促成日本在東北亞取得軍事優勢，並取得在朝鮮、滿洲駐軍的權利，令俄國於此的拓展受阻撓。日俄戰爭的陸上戰場是清朝本土的滿洲地區，而清朝政府卻被逼迫宣佈中立，甚至為這場戰爭專門劃出了一塊交戰區。
大正時代
西伯利亞出兵
協約國武裝干涉俄國內戰是指在1918年到1920年期間，不列顛帝國、法國、加拿大、美利堅合眾國、大日本帝國和其他一些第一次世界大戰中的協約國，對俄國內戰進行的武裝干涉。
在協約國武裝干涉期間，外國軍隊的軍事存在被布爾什維克有效地用於愛國宣傳，影響了俄國人民，最終贏得了內戰的勝利。(日本派出的軍隊人數最多)
昭和時代
1926年，裕仁登上皇位。當時日本正日益民主化，於是裕仁採用昭和作為年號。儘管年號中包含和平的含義，但日本卻很快地走上了軍事擴張之路。隨著1927年一場銀行大危機，新上任的日本首相田中義一開始在中國東北擴張日本的軍事勢力。裕仁致力於履行自己立憲君主的職責，很少過問內閣的政策，但他既不贊成也不反對擴張主義。具有諷刺意味的是，極端民族主義者鼓吹對天皇要絕對服從，反對立憲民主制。但他無法駕馭軍國主義分子，為日後戰爭爆發埋下了隱患。
1929年的經濟大蕭條進一步促進了日本軍國主義和擴張主義的政策。1931年日本侵略中國東北後，在那裡建立了「滿洲國」傀儡政權。30年代，極端民族主義分子製造了一系列政治暗殺事件。1932年5月15日犬養毅首相遭暗殺，標誌著政黨領導的內閣之結束和日益為軍隊控制的官僚內閣之開始。這個獨裁體制要求學校講授絕對的愛國主義，他們強迫大學開除具有民主思想的教授。
1936年2月26日，「皇道派」極端狂熱的法西斯主義少壯派軍官發動的「二二六兵變」，在裕仁的嚴令下被鎮壓，結果是日本軍部內部的「統制派」獲勝而結束，軍部控制了政府、日本中央政府過去難以控制的日本軍隊。
"對不起前人"當時的意思是現代的日本人不要忘記當時前人得到的教訓和犧牲.....
而"千本櫻溶入夜中" "連你的聲音也傳不到啊" 這兩句的意思是
曾經埋在櫻花樹下的那些成千上萬的屍體是聽不到現代人快樂以及幸福的聲音.....
這個應該指的是當年的明治維新，同時也能認為是指日本戰後推行的西方民主，兩相對比之下當然是……
明治維新是指19世紀末日本所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動。
關於「明治維新」作為一歷史時期的時間斷限，說法不一。
狹義地說，「明治」維新從1868年10月23日（舊曆9月8日）宣布改元明治開始。但一般通常把前一年的1867年大政奉還、王政復古等許多政治變動都包含在內。
其下限則也有廢藩置縣（1872年）、西南戰爭結束（1877年）、實施內閣制（1885年）、確立憲法（1889年）等多種主張。
维基百科
磊々落々反戦國家 / 光明磊落反戰國家
因為是極度依賴外界資源輸入的島國，所以當然不希望發生戰爭，否則各種資源會火速受到影響，這種條件下日本當然是“光明磊落的反戰國家”；另外也要理解成“沒必要再道貌岸然地維持徒有虛名的《和平憲法（二戰後限制日本軍備的法律）》了，撕下面具吧！”這樣的意思？
日の丸印の二輪車転がし / 騎著日之丸印的二輪車
悪霊退散ICBM / 惡靈退散ICBM
環狀線を走り抜けて / 奔馳穿過環狀線
東奔西走なんのその / 東奔西走不算什麼
基於美式民主（二輪車，常見於二十世紀二三十年代美式漫畫）進行的政治發展，卻只換來內憂外患交加，看似安定的日本其實是像騎著自行車一樣在世界各大國（主要是中美俄）間不停周旋以搏生存，時刻受到各種毀滅性的威脅（比如ICBM：洲際導彈）
洲際彈道飛彈（Intercontinental Ballistic Missile，縮寫ICBM）是一種長程彈道飛彈，射程在8000公里以上，設計用途為投遞一枚或多枚的核彈頭。該種導彈的威力強大，常被設想成導致世界末日的核戰爭中使用的武器。
洲際彈道飛彈具有比中程彈道飛彈、短程彈道飛彈和新命名的戰區彈道飛彈更長的射程和更快的速度。然而以射程來區分飛彈種類總是帶有主觀性和一定的隨意性，所以目前並沒有普遍接受的定義嚴格地區分上述各種類型的導彈，所有定義都只在一定的學術群體內部能夠達成共識。
世界上試射成功的第一枚洲際彈道導彈是蘇聯的Р-7（蘇軍的暱稱是Семёрка，意為「老七」），北約代號SS-6「警棍」。這枚導彈於1957年8月21日從位於加盟共和國哈薩克斯坦的拜科努爾太空發射場試射成功，飛行了6000公里。
目前擁有可立即投入使用的洲際彈道飛彈（包括潛射導彈）的國家有: 俄、美、英、法、中國。
至於南亞的印度和巴基斯坦都擁有中程彈道飛彈，而且正在研發洲際彈道飛彈（請參閱印度的大規模殺傷性武器，巴基斯坦的大規模殺傷性武器）。普遍相信朝鮮正在研發洲際彈道飛彈大浦洞-2飛彈，該國在1998年和2006年進行的兩次飛彈試射未取得明顯的成功。
在2002年，美國和俄羅斯達成《削減進攻性戰略武器條約》（SORT），將各自部署的洲際彈道導彈削減至不多於2200枚。
维基百科
少年少女戦國無雙 / 少年少女戰國無雙
浮世の隨に / 跟從著浮世浪
千本桜夜ニ紛レ / 千本櫻溶入夜中
現世人娛樂歷史、浮于世故，完全對不起前人的犧牲（照應第一句）
君ノ聲モ屆カナイヨ / 連你的聲音也傳不到啊
此処は宴鋼の檻 / 此處開宴鋼鐵牢籠中
その斷頭臺で見下ろして / 自那斷頭臺上往下看吧
三千世界常世之暗 / 三千世界黃泉之暗
歎ク唄モ聞コエナイヨ / 連哀歎之歌也聽不見啊
青藍の空遙か彼方 / 青藍天空遙遠彼端
その光線銃で打ち抜いて / 就用那光線槍射穿吧
一開始我以為這是諷刺二戰年間日本當局的言論壓制政策，但是後來有人提出這是不是對“榮譽之死”的諷刺。
這個指的是連影視作品裡都凸現過的一個社會常態，但凡二戰年間某個家庭裡有誰作為軍人出征，如果在戰場上死翹了送骨灰回來。尋常老百姓會一邊流淚一邊的說什麼“XX君為了XXXXX的榮譽”之類的什麼什麼的….
這真是自欺欺人啊!!
明明那麼傷心，卻說那麼多漂亮話。
“黃泉之下的亡魂連親人的哀歎之歌都無法聽到”
這到底是扭曲到什麼程度的社會大勢啊....這一切都是日本軍國主義害的!!
日本軍國主義
指的是日本在1868年明治維新之後形成並發展起來的一種軍國主義思想，日本軍國主義淵源為日本古代武士道精神。近代日本通過軍國主義思想毒化並控制國民，藉此走上對外擴張侵略亞洲各國的道路，同時也將日本拖入戰爭，將日本民族引向災難。维基百科
百戦錬磨の見た目は將校 / 看來身經百戰實為將校
いったりきたりの花魁道中 / 人潮來往的花魁道中
アイツもコイツも皆で集まれ / 不管那個人或這個人大家都過來吧
配合PV來看，順次出現了軍人、藝妓、學生、著洋服者（日本人稱西式衣物為“洋服”，範圍非常廣）代表了日本各種身份、各種方面（軍事、文化、教育等），配之相對模糊的畫面、陰暗的色調（尤其軍人的時候，黑色採用明顯增多）給人以明顯的壓抑感。齊聚一起，給人以大戰或者大事在即的感覺，咱也覺得像是走上戰爭之路的日本——卻是，就算以外人角度來看都會覺得這個國家需要一場戰爭了。
下圖為日本在二戰時1939~1942年所佔領之地區:
深藍色為日本原本領土
聖者の行進一二三四 / 聖者的行進一二三四
聖者（せいじゃ）同音字還有“正邪”“生者”，配合上面那句……可以理解成多種意思：（將前面提到的戰爭理解成二戰的話）戰爭結束後活著的人還要繼續生存下去/（將前面的戰爭理解成未來的某戰的話）日本現在所走道路的是非對錯經由戰爭將會優劣立現。那麼到底是那種意思呢？接著往下看就能明白了。
下圖為日本在二戰時1943~1945年(至於圖中的☢為原子彈投擲點)
禪定門を潛り抜けて / 穿過出家僧人旁
安楽浄土厄払い / 安樂淨土驅凶避邪
きっと終幕は大団円 / 最後一幕一定就是大團圓
前面已經說了“聖者的行進”，現在卻又“穿過出家僧人旁”，說明所謂“聖者的道路”已被驗證“此路不通”，所以前面的“戰爭”指的就是二戰（——1936年，二二六政變爆發，雖然軍部沒有直接奪取日本的控制權，但是此時此刻沒人已經敢與日本軍部對抗。軍國主義的驅使下，日本東征西戰，卻招致毀滅。而在此之前的大正時代，日本一直都處於一個非常清廉、民主、外交柔和的狀態）在這個狀態下一些聖者選擇了“戰爭”之路來驗證“正邪”最後以失敗告終。時隔接近十年之後，1945年，所有的日本人，無論是軍人，藝人，學生，富人還是窮人，都在B29投下的M69燃燒彈跟F4U的機槍子彈下離開人間。也許此時，只有死亡真的能帶來[最後一幕一定就是大團圓]
二二六事件是1936年（昭和11年）2月26日，在日本發生的1483名陸軍青年官兵反叛的事件，是一次由皇道派軍人發動的未遂軍事政變。基本上，兩者皆為日本軍國主義支持者，只是東條英機為首的統制派藉機清理敵對的皇道派軍人的政治勢力。
226事件的背景相當複雜。大抵是：在二次世界大戰之前，日本軍隊的內部鬥爭相當嚴重，對政治的看法也不同。在事件發生前夕，軍隊內部主要可分為「皇道派」與「統制派」。「皇道派」多為激進的中級少壯軍官，「統制派」則多為高階將領。「皇道派」認為日本天皇已被「週邊的壞人」所包圍，無法知道民間疾苦，所以必須起來「清君側」，廢除內閣，讓天皇直接成為類似希特勒的軍事獨裁者。二派的政治看法完全不同，目的卻都是想要將日本進一步轉型為法西斯戰爭機器國家，是對「大正民主時代」精神的一種反動。维基百科
希望の丘遙か彼方/希望之丘遙遠彼端
その閃光弾を打ち上げろ/就將那閃光彈射入天吧
如果說這兩句給我的第一反映就是 首裡山 跟 原子彈
首裡山是1945年4月沖繩戰役日本的最終防線，位於沖繩島最南端的首裡山以及上面的首裡古堡是分別沖繩防禦中的核心防禦圈與指揮中心
1945年5月首裡古堡被攻破，意味著沖繩戰役日本的失敗註定；同時，沖繩戰役的重大傷亡使得美軍高層做出了向日本投放原子彈來迅速結束戰爭的決策…
願日本人民記住曾經的殘酷，不再走上同樣的歧途!!
願全人類認清曾經的歷史，不會犯下同樣的錯誤!!
=====================================================================
部分歌詞當時的看法.....
關於 大膽無畏洋化革命
光明磊落反戰國家
這兩句,在下當時是將它拆成兩個部分來看的...
大膽無畏洋化革命為明治時代,光明磊落反戰國家為平成時代......
當時的日本為什麼會從洋化國家轉變為戰爭國家後來變為反戰國家呢??
明治時代
明治天皇自德川幕府手上取回大權，展開了一個具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動－明治維新。在這段期間，實行議會制度、進行西式教育、經濟大有改善，也建立新式武裝力量，引領日本邁入強國之林。
西南戰爭
西南戰役、西南之役、西南事變，是現在日本熊本縣、宮崎縣、大分縣及鹿兒島縣地區的以西鄉隆盛為盟主的士族所發動的叛亂，也是日本最後的內戰。
西鄉自1873年（明治六年）返回鹿兒島後，大興教育，廣收子弟，集結了一大結志趣相投之士。
作為日本明治維新後對政府施政的一大反對集團，西鄉隆盛從不服從新政府的命令，旗下私學校與板垣的立志社均屬反政府組織，是維新的二大敵對勢力。
神風連之亂後，西鄉處於不得不舉事的境地，遂於1877年2月以「清君側」名義起事，歷時八月，雙方傷亡幾近三萬人，軍費消耗四千餘萬元。
西南之役的結束，亦代表明治維新以來的倒幕派的正式終結。
日清戰爭
甲午戰爭（日稱日清戰爭；又稱第一次中日戰爭）是大清帝國和大日本帝國之間為爭奪朝鮮半島控制權而爆發的一場戰爭。1894年（光緒二十年）按照中國干支紀年，時年為甲午年，故稱為甲午戰爭。豐島戰役是戰爭爆發的標誌。最終，清朝政府戰敗，與日本簽訂《馬關條約》。
日俄戰爭 1904年2月6日─1905年9月5日
是大日本帝國和俄羅斯帝國為爭奪在朝鮮半島和當時的滿洲地區（即中國東北）的戰爭。日俄戰爭促成日本在東北亞取得軍事優勢，並取得在朝鮮、滿洲駐軍的權利，令俄國於此的拓展受阻撓。日俄戰爭的陸上戰場是清朝本土的滿洲地區，而清朝政府卻被逼迫宣佈中立，甚至為這場戰爭專門劃出了一塊交戰區。
大正時代
西伯利亞出兵
協約國武裝干涉俄國內戰是指在1918年到1920年期間，不列顛帝國、法國、加拿大、美利堅合眾國、大日本帝國和其他一些第一次世界大戰中的協約國，對俄國內戰進行的武裝干涉。
在協約國武裝干涉期間，外國軍隊的軍事存在被布爾什維克有效地用於愛國宣傳，影響了俄國人民，最終贏得了內戰的勝利。(日本派出的軍隊人數最多)
昭和時代
1926年，裕仁登上皇位。當時日本正日益民主化，於是裕仁採用昭和作為年號。儘管年號中包含和平的含義，但日本卻很快地走上了軍事擴張之路。隨著1927年一場銀行大危機，新上任的日本首相田中義一開始在中國東北擴張日本的軍事勢力。裕仁致力於履行自己立憲君主的職責，很少過問內閣的政策，但他既不贊成也不反對擴張主義。具有諷刺意味的是，極端民族主義者鼓吹對天皇要絕對服從，反對立憲民主制。但他無法駕馭軍國主義分子，為日後戰爭爆發埋下了隱患。
1929年的經濟大蕭條進一步促進了日本軍國主義和擴張主義的政策。1931年日本侵略中國東北後，在那裡建立了「滿洲國」傀儡政權。30年代，極端民族主義分子製造了一系列政治暗殺事件。1932年5月15日犬養毅首相遭暗殺，標誌著政黨領導的內閣之結束和日益為軍隊控制的官僚內閣之開始。這個獨裁體制要求學校講授絕對的愛國主義，他們強迫大學開除具有民主思想的教授。
1936年2月26日，「皇道派」極端狂熱的法西斯主義少壯派軍官發動的「二二六兵變」，在裕仁的嚴令下被鎮壓，結果是日本軍部內部的「統制派」獲勝而結束，軍部控制了政府、日本中央政府過去難以控制的日本軍隊。
"對不起前人"當時的意思是現代的日本人不要忘記當時前人得到的教訓和犧牲.....
而"千本櫻溶入夜中" "連你的聲音也傳不到啊" 這兩句的意思是
曾經埋在櫻花樹下的那些成千上萬的屍體是聽不到現代人快樂以及幸福的聲音.....
